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王烨是个没那么聪明的,或者说情商没那么高,看上了人家,表现的就稍微有些拙劣,不过很到位,一路上可以说解衣衣之,推食食之。
要不是担心人家受不了,就是抵足而眠,王烨也能接受。
虽然礼贤下士表现的有些太过明显,但依然把赵鼎给感动的不行,就算是有演的成分,人家毕竟也是愿意演你的。
何况赵鼎也不是个傻的,这位寨主恐怕真的是极为看重自己。
要知道山寨文人虽然不多,但是也没有那么缺,无论是和自己一样发配沙门岛的文吏,还是这位寨主从他处有意拉拢的文人,最起码可以说多自己一个不多,少自己一个不少。
这就很让人感动,士为知己者死大抵就是如此了,何况这寨主还可以说一声英明神武~
所以这就是信息不对称了,王烨心中这是名相,人家赵鼎明显没有那么自信的。
心中感念寨主恩遇,赵鼎自然也是尽心尽力,两人一路倒是也把这税收,包括军费开支等事情,讨论了个大概。
虽然因为王烨坚持,赵鼎也认可,依旧坚持着藏富于民的大方向,但是对于军人的待遇倒是有了进一步的调整。
大体来说,男人二亩二分,女人一亩二分口分田也就是原本的丁田,因为既然给女人也分,倒是不合适叫丁田,所以改成口分田。
保持这部分的基调不变,口分田十税一和公田十税三的基础不改,这个税收实际上是不高的,真正让大宋百姓日子过得艰难的在于各种税负太多,只田税一项是没那么狠的。
而关于灾民安置,赵鼎驳回了王烨第一年免税的政策,可以欠着,但是不能免,农具、种子,房屋都是折价给灾民,先租赁或者赊购,然后慢慢还。
毕竟这些也都是梁山花了钱的,总是不能白给,白拿的东西习惯了,后面很多事情就不好弄了。
然后就是丁口税,对于王烨所说的一条鞭法,赵鼎是极认可的,胥吏扰民,每一次收税都是对百姓的盘剥,只要是人治社会,这总是不可避免的,所以减少对百姓的打扰就是对这群人最大的善意,底层的弱势群体,面对有组织的政权,是没有什么抵抗能力的。
丁口税的标准是一人一年一贯,赵鼎认为这个税必须要有,不然后续瞒报人口死亡时间,然后继续耕种口分田以避税的事情就必然发生。
至于军功田,则是比较麻烦的事情,因为现在的士兵,多是独身,最起码在山寨是独
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